薄伽梵歌的智慧:相信更大力量的作用

 

 

在《薄伽梵往世書》當中,有一個關於衆象之王加金德拉(Gajendra )的故事。牠有一次在「狂亂狀態」下進入蓮花池, 要與一群母象調情作樂。突然間, 有一隻鱷魚咬住牠的腿, 並使勁往水底下拖。加金德拉試圖逃脫, 卻徒勞無功, 沒有誰可以來解救牠。牠在迷茫無助之際, 便向毗濕奴祈求。後來, 毗濕奴顯現並將鱷魚擊退。

 

這是一個隱喻, 講的是想在這個物質世界追尋享樂, 而執迷於激情的一個生命體, 突然發現這個世界一轉過身就來攻擊他, 甚至是如臨大敵似地想要殺死他。解決方案並不是更用力地去與之對抗, 因為那只會讓鱷魚咬得更緊, 更不鬆口。解決辦法是不要對抗, 並且要相信會有另一種力量介入干預。

 

在這個故事裡, 加金德拉選擇把自己當作受害者, 把鱷魚視為惡棍。如果牠贏了, 牠會得到英雄的美名;如果輸了, 牠仍然會因為至死奮鬥不懈而受封為烈士。但是, 觀察者可以看到鱷魚並非壞蛋:牠要不是把加金德拉視為威脅, 就是把牠當作是食物。這鱷魚的暴力行為並不是侵犯。然而, 加金德拉卻覺得鱷魚的行為侵犯了自己, 因為牠處於「傲慢」狀態, 牠自視為眾象之王, 也是所有母象的主人, 並受到眾生的喜愛和敬畏, 牠不覺得自己屬於動物等級, 當然也不會是誰的獵物。吠陀智慧教導我們, 無需想像有誰要侵犯你, 也不用想像自己成了英雄, 或者必須如烈士般行事。重要的是,我們應該要認知到有「假象」、「癡」、「傲慢」這些力量在作用, 要停止在想像的界線上掙扎, 要相信生活的樣貌不僅僅只有我們能控制的力量在塑造著,其實還有許許多多的其他力量在作用著。

 

如果我們沒有信仰, 那就得自己背負著解決所有問題的重擔。雖然不耐煩, 還是得持續爭戰、執著。智慧就是享受自然地漂到你面前的事物, 並放下自然地漂走的東西, 就像看著沙灘上的海浪翻湧而來又節節退去一般。

 

阿周那啊, 那些一直在思考財產的人會執著於它, 並不斷地渴望它, 這會導致挫折感, 接著產生憤怒、混亂、記憶力減退、智力喪失, 最終毀滅。

—《薄伽梵歌》第二章第六十二和六十三節( 意譯)

 

在自然界裡,並沒有侵犯一事,只有暴力。

當我們賦予事物意義,

並從事物當中獲取自我的身分認同時,

就會發生侵犯行為。

一旦與「靈性個體」斷絕連結,

我們便會執著於財產。

 

本文摘自《我的薄伽梵歌:一位印度神話學家的超凡生命智慧

地平線文化出版

我的薄伽梵歌:一位印度神話學家的超凡生命智慧

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