【練習】”心智移動”冥想的意識技巧，讓你掌控自己的安定沉靜

 

除了大腦之外，還有哪些腦？

檢視大腦會發現心智與大腦的關係更加複雜。人們認為神經元是製造心智的大腦細胞（建立極度複雜的網絡攜手合作），但神經元也需要大腦裡的其他細胞才能發揮作用，例如膠細胞（glial cells）。膠細胞的數目超過神經元，它們執行許多基本任務，包括為神經元運送養分和氧、製造軸突外圍的髓鞘以加速訊號傳遞、穩定神經元之間的連結，以及發揮免疫系統的功能，幫助細胞對抗有害微生物。膠細胞與阿茲海默症的關聯是清除老化或受損神經細胞的殘骸，但是它們也有可能反過來對抗並殺死神經細胞。在保護大腦抵禦細菌、病毒與黴菌等入侵者的時候，就會出現這種「友軍炮火」。

 

處理心理活動的細胞不一定「屬於大腦」。神經元也可能來自於身體裡的其他常在細胞，部分神經元和許多膠細胞透過循環系統進入大腦，它們就像尋找永久定居地的遊牧民族。大腦裡發生這種情況的頻率與部位，還有諸多疑點（部分腦細胞的製造或許來自直接變成神經元與膠細胞的循環幹細胞，或是跟既有細胞融合）。發育生物學家仍在設法解答這些問題。不過，身體與大腦之間時時刻刻都有細胞流動是明顯的事實。

 

因此，大腦與身體裡的非大腦之間並沒有清楚的界線。身體的其他部位能夠滲入大腦。大腦製造心智的說法並不完整，更正確的說法應該是大腦提供了通往心智的大門。簡單類比就是，每部汽車都需要引擎才動得起來，但是引擎本身哪裡也去不了。汽車要發揮汽車的功能，需要每個零件同時運作才行。同樣的，人類的動態心智所發揮的功能，其實是由身體與大腦共同製造出來的，不是單靠大腦。大腦一直都不是被關在顱骨這個盒子裡，它正在等待科學能夠早日迎頭趕上。面對心智不存在於大腦這樣的觀念，主流科學態度猶豫，甚至抗拒。事實上，把心智與大腦分開相當容易，如果你的手被爐子燙傷，你的注意力會火速集中在手上；而單戀的心痛會把你的注意力集中在胸口。在許多宗教傳統裡，這種「心智的移動」變成一種意識技巧。讓我們用禪宗的一種修行方式來說明「盒子外的心智」。禪宗的每日冥想（通常是計算或跟隨呼吸節奏）建議信徒把心智移到臍輪，臍輪是第二脈輪，也是微妙的能量中心，位置在肚臍下方、薦骨前面。我們可以用一種方式形容這種「移動心智」的冥想：想像心智存在一滴蜂蜜裡，這滴蜂蜜位於頭骨的正中央（也就是我們通常感受到心智的地方），然後讓這滴蜂蜜慢慢沿著脊椎前方流下，直到它抵達臍輪。

 

這個冥想需要花大量時間練習。一開始你可能會覺得心智只移動了一點點，因為你的注意力會瞬間彈回頭骨裡，跟橡皮筋一樣，於是你只好從頭開始讓這滴蜂蜜帶著心智緩慢流下。你為什麼要這麼做？其中一個原因是當心智從頭骨移動到薦骨前方時會帶著一股能量，而且不同於早上喝完咖啡突然刺激心智幾分鐘的那種能量。原本的沉睡禪突然變成了清醒禪。

 

更重要的是，這些冥想者都說當心智移動到臍輪時，會出現一種強烈的安定感：思緒依然來來去去，但是它們就像浪潮起伏或天上的浮雲，而不是一隻在房間裡跳來跳去的猴子。心智跟失控的思緒共處一室不但會使我們感到疲憊，也會讓你以為自己不可能擁有沉靜、堅強與平靜的心智。

 

本文摘自《超基因零極限：情緒、飲食、睡眠，哈佛教授的身心整合養生法(二版)》

橡實文化出版