踏上靈修道途的首要法則：為自己創造內在平靜的時刻

內在的平靜

在靈修的初期，學徒首先接受指引，練習懷抱敬意，並且發展內在生命。靈性科學隨後提供實際規範，在確實遵行的前提下，能幫助我們依循此方向發展出內在生命。

這些實際規範並非出於武斷，而是根據長久以來的經驗與智慧所訂定，並且以近似高等知識的教導方式來傳授。所有靈性生命的導師都同意這等規範，但不必然會以相同的話語來表達。或許字面上看似有極大的差異，但事實上相去不遠，不過造成差異的原因先不在此論述。

靈性生命的導師不會透過這些規範來支配他人，他們無意限制任何人的自主權。的確，沒有比靈性研究者更願意主張並捍衛人類的獨立性了，正如先前所提及的，所有啟蒙者都受到靈性的羈絆所連結，而這層羈絆，也受到兩大法則所維繫。但當啟蒙者脫離封閉的靈性研究圈並走入人群時，就會立刻服膺於第三大法則：「節制自己的言語與行為，以避免干涉任何人的自由意志與決斷。」

一旦了解真正的靈魂生命導師必須徹底懷抱此種態度，就能夠明白，在依循這些實踐法則時，並不會讓我們失去獨立自主性。

首要法則之一，可以透過文字表達如下：「為自己創造內在平靜的時刻，並在此時刻學習區別必要與不必要之事。」誠如我所說，這些是文字上的詮釋，但靈性科學最初的法則與教示，都是透過象徵性的符號語言來表現。想要透徹徹這些法則的完整意涵並學以致用，必須先理解這種象徵性語言，然而我們必須要仔細研讀這裡所述的各項法則，藉以對靈性科學獲得初步的認識，才能有助於我們理解這種語言。然則，只要誠心發願，任何人都能走上這條修練之路。

秘修訓練的成效

如果能夠實踐先前章節所述的鍛鍊課題，首先會體會到所謂「靈魂機體」（soul organism）的變化，只有洞見之人能感知到這種機體，其外表形似靈魂與精神狀態的發光雲體，中心則存在著實體。

透過靈性層面的視野，可在這片「雲」中看見我們的直覺、欲望、情欲與念頭。舉當然，在許多人生處境中，需要強大的力量才能創造內在平靜的時刻。但所需要的努力越大，所獲得的成就也越有意義。在追尋知識的路上，一切都取決於是否能從陌生人的角度，抱持真切且無可妥協的誠摯心，積極地面對自我，並審視自身言行。

例來說，肉體欲望經過感知，會呈現具有特定形體的深紅色輻射光，而純粹又高貴的想法，則會表現成紅紫色的輻射光。邏輯清晰的思想家擁有經過明確界定的概念後，會讓人感知到輪廓明顯的黃色形體，而困頓內心的模糊念頭，則沒有明確外形。使人難耐又頑固的想法，會呈現尖銳、死板又毫無彈性的形態，而對他人敞開心胸的念想，外形則富有彈性又變化多端，以此類推。

我們的靈魂發展越是精進，靈魂機體便越具有規律的結構，而靈魂生命尚未獲得發展的人，其靈魂機體則會一直呈現雜亂無章。

然而，在如此亂無章法的靈魂機體內，洞見之人仍然能透過周遭環境清楚看見其形體所在，由頭部中央延伸至肉體的中間。

就洞見之人來看，它就像擁有某些器官的獨立軀體，而就靈性層面來看，這些所謂的器官，即分布在實質肉體的下列部位：第一個位於雙眼之間，第二個位於喉頭，第三個位於心臟部位，第四個位於胃袋凹處或腹腔神經叢附近，第五跟第六個則在下腹部及生殖系統附近。

由於它們的形似輪子或花朵，秘修主義者將之稱為脈輪（chakras，或是氣輪）或「蓮花」（lotus flowers）。

當秘修學徒展開鍛鍊時，首先會見到蓮花的光芒逐漸明亮，稍後並開始旋轉。當這個現象發生時，便表示此人開始具有洞察力。這些「花朵」代表著靈魂的感覺器官，花朵旋轉則代表已經能夠感知到超感官國度。在我們以此方式發展出星界感官前，都無法看見超感官事物。

位於喉頭附近的靈性器官（喉輪），使我們能夠洞察其他靈魂機體的思維方式，也得以更深入了解自然現象的真實法則；位於心臟部位的靈性器官（心輪），則能使我們洞察其他靈魂的心性與個性，發展出這項靈性器官的人，也能識清動植物的深層力量；透過腹腔神經叢附近的靈性器官（胃輪），能洞見其他靈魂的能力與天賦，並看見動物、植物、礦物、金屬與大氣現象在大自然中所扮演的角色。

喉輪具有十六片「花瓣」或「輻條」形體，心輪具有十二片，胃輪則具有十片。

這些靈性器官的發展關係與特定的靈魂活動有關，以特定方式實踐這類活動之人， 有助於靈性器官的發展。

本文摘自《秘修學徒的高等靈性修練法門：接通靈性世界、領悟生命真義的靈修指南》

柿子文化出版