阿納絲塔夏分享「吠陀文化」的孩子撫養

吠陀文化的孩子撫養

人類仍在追求完美的撫養制度，一心尋找最聰明的老師，把孩子交給他們教育。而你，弗拉狄米爾，為了跟兒子說話，五年來不斷尋找最好的撫養制度～　一個能向你解釋一切並教你如何與親生兒子溝通的制度。你還向多名優秀的老師和不同領域的學者請益，但是沒有任何意見或方法讓你滿意或完美無缺。你越來越疑惑：「假使真有一種完美的撫養制度，早就很多人採用了，地球某處也可能住著一群幸福的民族。然而，所有國家都有類似或不同的問題，要尋找幸福的家庭有如海底撈針。總而言之，根本沒有什麼萬能的撫養制度，我也沒有必要再尋找了，因為沒有東西可找。」

請原諒我，我別無他法時，只能隨時追蹤你的想法。透過你，我試著瞭解是什麼讓人類遠離顯而易見的事實。

有一次，我感覺到你的想法：「缺乏信任及害怕犯錯，讓人不得不把小孩送去學校和學院，這樣事後才能責怪老師，而不是怪自己。」

另一次，我看到你在想：「孩子是由父母和社會的生活方式撫費長大。』你因為這個想法而臉色蒼白，呆若木雞。你的想法精闢又正確，你卻因此受到驚嚇，一直想要忘記，然而，你忘不了這個顯而易見的事實。

你後來試著反駁自己，辯解：怎麼可能變成科學家，藝術家或詩人？如果不去專科學校，如何學習數學，天文學和歷史？

但你所想的是按科目分類的知識，這在撫養孩子時並非重點。

更重要的是培養感覺，能將所有知識塞進一顆粒子的感覺。你自己就能理解這點，畢竟你就是我這句話最明顯的例證，沒上過專科學校也能寫書。

你和我在林間空地才待三天，如今你成了多國暢銷的作家。你還站在座無虛席的講堂，對著知名的教師、學者、詩人和治療師演講，甚至可以連續講三小時，讓聽眾全神貫注地聆聽。你經常被人問到：「你怎麼記得住這麼大量的訊息？你怎麼只憑記憶精確地背出書的內容，完全不用看書？」你回答這些問題時都很含糊，但你自認為那是我對你施展了前所未見的魔法。事實上，這一切再簡單不過了。

你第一次與我待在泰加林的那三天，「吠陀學校」同時也影響了你三天。這種學校不會讓你厭煩或有壓迫感，沒何學說和教條，只是透過感覺將所有訊息傳達給你。

你有時生氣、有時開懷大笑、有時害怕，但每次出現感覺時，就有訊息進到你的腦中。這些龐大的訊息會在後來你想起當初的感覺時浮現。

畢竟感覺是由大量的訊息濃縮而成，感覺越清楚、越強烈，容納的宇宙知識越多。

舉例來說，回想你在泰加林的第一晚，你醒來時看到旁邊躺了一隻母熊，一時之間受到驚嚇。請注意並思考「一時之間受到驚嚇」這個句子。但驚嚇的感覺是什麼？我們試著把它翻成訊息，會變成什麼？你當時想：「我旁邊有隻巨大的森林野獸，牠比我重上數倍，熊掌也比我手的肌肉強壯。森林的野獸都可能有攻擊性，所以可能攻擊我、把我撕裂。我現在手無寸鐵，最好拔腿就跑。」

如此大量的資訊無法在一時之間有意識地接收，而是需要很長的時間。但一旦資訊濃縮成感覺，也就是你那時恐懼的感覺，就能讓人瞬間對此情況做出反應。人在瞬間清楚地經歷某種感覺時，大量的資訊會傳到那人身上。要將資訊描述出來，可能需要用到整本學術論文，如果不用感覺體會，就得花上數年理解。

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