練習:知道自己相信什麼,而不是相信自己知道什麼。

「知道自己相信什麼,而不是相信自己知道什麼」。這個想法,只有在切實實踐後,才會帶來真正的開放。我們必須記得時時檢視自己視為正確的觀點,正是這些想法,造成理所當然的態度,而阻礙我們超越自己的立場觀看問題。

讀者可以試想一下:在一個晴朗涼爽的日子,空氣中充滿了早春花香,你與一位親近的人同坐在一間舒適明亮的房間裡。當你們愉快交談時,悅耳的鳥鳴聲從窗戶中流進室內。你享受著片刻閑適,忘記所有的不快,並相信今日一切都會這般美好。

然後,一位朋友走進房間,告訴你們發生了一件可怕的事:在隔壁房間發現一具屍體!在警察到達之前,誰都不准離開現在的位置。說完這些話,他又匆匆忙忙地離開了。頓時,美好日子的魔力消失了。雖然你仍坐在原來的房間裡,身旁仍是親近的人,窗外小鳥繼續唱歌,所有美好的事物,並未因為那個可怕的消息有一絲一毫的改變。只是,一切都不一樣了。雖然眼中所見並無任何改變,但,恐懼已經慢慢吞噬人心。牆壁那一邊所發生的慘案,已在這頭開始發酵,氣氛變得凝重且詭異。迷惑與疑問盤旋腦海,每分每秒都是煎熬。

稍後,這位朋友又走進房間,告訴你們,這一切不過是個荒謬的玩笑,只因與他人打了一個奇怪的賭。頓時,你眼中的世界又變樣了。實際上,從頭到尾你的周遭並沒有任何變化,隔壁房間也從未有過屍體。但是,你的相信,改變了自己存在的狀態。

在我們一生當中,難免有些事情如同隔壁的屍體一樣虛假。這些從未深究之事,被我們在某一段時間或甚至長期視為現實,在在主導了我們的感覺及思想。日常生活中的許多煩惱,其實就像隔壁房間的屍體一樣。只要自己有足夠的勇氣打開房門,就會知道,哪些煩惱是真實的,哪些不過是腦子幻想出來的。例如,面對真正的疾病,我們自然需要因應之道;而害怕自己可能罹患某種疾病,就要切實找醫生檢視診斷,驅離未知的恐懼。與伴侶相處的實際問題,自己必須正視。只是一味擔心害怕對方會離開自己,則會創造出一個因嫉妒不安而錯怪對方的現實。

相信一個與真相不符的正向觀點,有時也會導致不愉快的後果。舉個極端的例子來說吧:有一個人,在做了個特別的夢,或是去算命後,深信自己將會中頭彩,而辭去工作,一心一意地買彩券對獎,等待中大獎日子的來臨。只是,好日子遲遲不來,而他卻已瀕臨破產邊緣。這個例子聽起來雖然荒謬,但是,誰沒沉溺在這類美夢中過呢?因為偷懶,許多人只願想像正面的未來。正是這種對幸福未來的模糊想像,阻擋我們去實踐形塑未來所該做的事。

 

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關於未來,我們無法找到任何外在保證。誰也不知道自己明天是否平安健康。在職場上,也可能無法如期望一般循序高陞,或許某天也可能因公司併購而失去工作。今日看似理所當然之事,明日未必繼續存在。甚至,誰都無法保證,一定還有明天。明白這一點,並非要人悲觀,隨時防患未然。就像中大獎的機率很低一樣,恐慌與災難之事也不可能太過頻繁。重要的是,我們得分清楚,什麼是真正發生的事情,什麼是我們的恐懼及願望。當我們學會區分「知道」與「相信」後,「希望」就不再只是令我們忘記現實的麻醉劑,而是真正可以朝向的目標。至於那些令我們恐懼的事物,也不再使我們動彈不得,只會在適當的時刻出現,提醒我們謹慎小心。

本文摘自 :
佛陀究竟想教我們什麼?:暢銷30年,為德國人帶來心靈慰藉的智慧經典
弗爾克.佐慈
究竟

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