提問是一種自我尊重的樂觀,並相信你能做出最好的決定

 

 

我大概在八歲的時候,第一次聽到「永生」的概念─所有宗教的終極賣點。這可是筆市場很大的生意。這是個一翻兩瞪眼的兩極選擇:你要在天堂還是地獄度過永生?八歲的我,剛吃完速食通心粉,窩在沙發上看著電視劇《歡樂時光》(Happy Days),恰吉和瓊妮的愛情故事還沒登場。我沉思著關於「永生」的議題。我盡可能延伸自己的小小心智。永無盡頭的時光,我重複著牧師說過的字句,喃喃自語。也就是說,永生是永遠永遠永遠永遠永遠永遠永遠永遠永遠,沒有盡頭的永遠和永遠。當我想到有這麼多永遠和永遠,眼淚不自主掉了下來。這對我來說是個太龐大的概念。永生把我嚇得屁滾尿流。

 

小小年紀的我無法完整表達出來的是這句反問的話:誰想要任何東西是永恆的?就算是永遠待在天堂裡也會變老啊!那樣的願景對我來說實在太灰暗,於是我被迫要投入信仰(宗教信仰的最後通牒就是這樣設計的)。我必須相信,神一定為我們保留了某些美好的事物,比永遠停留在天堂還要更好的事物。

 

誰不想相信只要做好事就會有好報?這樣的大原則對人們是有吸引力的,因為既簡單又直接。對就是對,錯就是錯。一切都被解釋得清清楚楚。但是,從任何一種世界觀來看,全盤接受這種傾銷式的信念是有問題的。

 

不提問,就等於沒有成長。好奇心是你的靈性血液。好奇心能滋養你的信仰─也就是你靈性的核心。當你對生命的運作方式越感到好奇,你就越能臨在於生活之中。

 

好奇心不是緊抓浮木的尋求,雖然我們有時也會有緊抓的需求,例如遇到危機。當我身陷痛苦,當我一心想得到所求的事物,我就會想得到絕對正確的解答或解決辦法。過去的我,曾因此讓自己來者不拒,什麼都試。我試著調整風水,讓財運流動;我試著清理脈輪,讓好的能量在體內運作;我一次又一次請未卜先知的靈通者告訴我,這一切會在什麼時候、以什麼方式發生。

 

然而,好奇心是比較有耐心,也更有自信的表現。我有個朋友是公開的藏傳佛教徒,屬於香巴拉(Shambhala)一派。有一次,在我準備參加一個靜修營之前,他給了我一些建議:「不管喇嘛說什麼,你都要提問。這是佛教徒的最愛。」「如果他問起,就說你對持戒一點興趣也沒有,這會讓他興奮。」知識分子的叛逆會讓喇嘛興奮。

 

所有偉大的教誨不見得都是完美無瑕,所以我們應該提問,不放過任何一點。主動且持續地提問。

 

向你的老師,你的神,你的上師或你最信任的預言家提問。提問並不是背叛他們,不是譏諷唱衰,也不是不信任。提問是一種自我尊重的樂觀,相信你有權為自己做出最好的決定,並堅信你將親自弄清楚那是什麼。

 

 

本書摘自《心靈真相:讓你避開陷阱、走對路的關鍵指引

三采出版

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