最基本的灵性:定义自己的边界—大通灵家〔艾德格・凯西〕灵讯精要

 

学会为自己挺身而出;学会在需要时说“不”

生命的肯定是很棒的,但有时候,我们必须学会说“不”,然后才能说“是”。听到这样的说法可能会让我们暂停一下,担心即将走上负面之路。我们真的想要如此荣耀“否定”(negation)吗?但事实上,更高阶的心理健康需要设定边界以及用“不”来定义自己。

仔细考量凯西的大胆建言:“就这样活出每一天每一秒,活到你可以盯着任何人的脸,告诉对方去死吧!”(1739-6)。第一次听到这一段,人们通常会神经质地大笑。这一定不是艾德格.凯西,这位肯定生命的灵性咨商师不会说这样的话吧!或许,这只是他的另一个带反讽意味的幽默。但关于我们需要用力定义和捍卫自己的边界,凯西是非常严肃的,有时候,那意谓著告诉某人去死吧。更常见的情况是,只要坚定地说“不”,让人家知道你是谁和你需要如何被对待,那就够了。

这全都是肯定一个人的个人特质。在表面的否定之下,其实是更有意义地肯定某事。重点在于:除非我们能够先定义自己的边界,否则没有爱,也没有与他人的亲密说“不”这事是最基本的实用灵性。然后,从那个相对优势的位置,我们可以与另一个个体建立关系尽管这听起来可能很奇怪,但爱一个人的确可以一开始先后退,说“不”,好好定义自己,然后再伸出双手,建立一座真正的桥梁通向对方。

这听起来很像“自我主张”(self-assertion),在现代心理学实务中颇受欢迎,也是凯西本人不时提倡的。为一位三十四岁机械师领班给出的建言是一则很好的例子,这人饱受让他人利用自己的社会疾病之苦。凯西直言不讳的建言是:“这个存在体因为有时犹豫不决而允许别人利用他。这个存在体必须学会坚持自己的主张;从了解自我与物质世界的关系出发,不是自我本位,而是自我主张。”

另一个例子是,凯西一再告诫,能够生气实在很重要。愤怒是直接与说“不”关连的情绪。当然,他并不是说,我们需要每天到处跑,滥发脾气,但他的确强调,需要以“对的”方式表达愤怒“要生气,但不要犯罪。因为从不生气的人几乎没有什么价值”。接着凯西补充说,有一只“容器”容纳那股愤怒非常重要。“但生气又控制住怒气的人不是毫无价值的。”在此要注意,控制并不意谓著“压抑”,而是导向“适当的方向”,这是一个至关重要的区别。

 

【二十世纪最伟大的先知】
被誉为“沉睡中的先知”的艾德格・凯西,1877年出生于美国肯塔基州,在一个虔诚的基督教家庭成长,从小熟读圣经,立志将来要成为一位牧师。

六岁时,开始看见异象,可以和死去的亲人交谈。十三岁时,可以用“照相式记忆”将睡前阅读的资讯倒背如流。十五岁时,能够以灵视力为人治病。二十四岁时,已具有连结至人类集体潜意识心灵的本领。

1931年时,创立“研究暨开悟学会”(The Association for Research and Enlightenment,简称ARE),在祷告后引发的出神状态给出“解读”,一次约二十到四十五分钟,有时一天解读十多个案例,结束后他什么也记不得。解读的过程,全程由一位速记员在旁记录成资料归档。

直到1945年逝世前,造册的解读档案共计有一万四千多件之多。这些完整档案,也成为后世学者汇整及研究凯西教导的原始素材。

凯西的解读中,有三分之二是为治疗特定的生理病痛和疾病提供的建议,剩余的三分之一则聚焦在灵性成长、梦境诠释、古代文明(尤其是亚特兰提斯)、轮回转世、人生目的,以及尝试将身、心、灵融入日常生活的许多实用课题,包括亲子教养、商业实务等等的日常领域。

 

本文摘自《大通灵家:艾德格・凯西灵讯精要

橡实文化出版

 

5/11-12《灵性炼金术》破除信念制约,找回意识创造力量【一阶课程】_美维

 

 

4,539 total views, 4 views today