一切事件的发生意义—如何接受爱、给予爱,并与更高的爱相遇

 

最高与最完美的爱,始于你个人独特之心的表达——而我们都会各自唱出些许不同的心之歌。

美丽的灵魂是宇宙性的、开放的,并为一切发生做好了准备。——法国哲学家蒙田(Michel de Montaigne)

有一天,清晨稍早的时候,街上睡满了无家可归的印度穷人,玛尔科姆‧马格里奇(Malcolm Muggeridge)陪着德蕾莎修女到加尔各答火车站, 为她送行。

“当火车开始移动,”他说:“我步行离开时,感觉好像留下宇宙所有的美丽和喜悦。某种来自神的宇宙之爱,已经透过德蕾莎修女渲染开来。”

同样的,某种来自神的宇宙之爱,也触动了马格里奇。那些体现著爱的活生生的火焰,就是转化者——转化了他们所触及的一切事物。以马格里奇为例,他原本是一个脾气暴躁、抱持不可知论的英国记者,在一九六〇年代第一次采访德蕾莎修女并与她相遇时,彻底被改变了。“对我来说,”他写道:“德蕾莎修女的本质就代表了爱在行动中……她是黑暗时代里一道燃烧、闪亮的光。”

不管你是谁,无论你受到什么样的召唤,你也可以成为一个爱的转化者。你可以触及另一颗心,以及许多其他只在等着你的心——那些只对你心的独特表达有所回应的人们。

当你再仔细想想,真的没什么比增强我们爱的能力更重要的事了。一名弟子曾问释迦牟尼佛:“我们的修行,部分是为了要扩展我们的慈悲大爱,这么说对吗?”佛陀答道:“不对!不是这样。应该是说,我们的修行完全都是为了要扩展我们的慈悲大爱。”

使徒约翰基本上也说过同样的话,对爱做出了最美的诠释:“我们应该彼此相爱。这就是你们从起初所听见的信息……没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。”(《约翰一书》3:11;4:8)如果神就是爱, 我们就是按照神的形貌与相似性所造出来的,正如《圣经‧创世记》及东方经文所说,在我们的最核心深处,我们也都是爱。神创造了宇宙,因此,我们(与神)才能体验更多爱的奇妙。

这就是为什么我们生活中最重要的问题,总是围绕着给予爱和接受爱这些与生俱来的需求上。当我们感叹生活中欠缺感恩、尊重,甚至是缺乏自尊时,我们心里向往的其实是爱。当我们不得不在这座生活迷宫里接受或许是痛苦的挫折和坎坷时,那是因为我们试着再次获得神圣之爱的经验, 这份爱是我们灵魂与生俱来的。

这座生命迷宫带着我们攀上高峰,并进入内心的深谷。这些人生风景是被我们自己的业力所形塑的——我们过去选择爱或不爱的后果。每一次我们来到一个Y 型岔路上,我们再度面临选择——爱或不去爱,是要打开我们的心,分享我们与生俱来的礼物,还是关上它假装没有人在家。

人生的旅程不总是那么好走,有的时候,我们选择比较安全、比较低的路走,好让自己喘得过气来。有的时候,我们再也走不回路的高处,这是可以理解的。或许我们在今生或前世曾遭受到很深的伤害,以致我们不想要打开我们的心,害怕再次被拒绝。或许我们因失去了挚爱而迁怒其他人,甚至迁怒神。也或许,我们对自己的缺陷深感罪恶,然后努力说服我们自己不值得被爱。

 

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在某些情况下,我们会不知不觉竖起一道墙将自己隔离开来,我们撤退到内心的城堡,并筑起层层防御将它围绕起来,这样就没有人能接近我们,而我们也不去靠近别人。然而,这些防御措施使我们无缘获得我们最渴望的东西——一种给予爱与接受爱的亲密经验。

这时,宇宙会设法唤醒我们,让我们回到较高的人生道途上。我的老师和已故丈夫马克‧普弗特曾经说过:“地球上的一切经验都是为了教导我们爱的意义。地球上所有关系,也是在教导我们爱的意义。一切事件的发生都为了灵魂的教育……都是为了教导我们爱的意义。因为爱是撼动整个宇宙的力量,爱会发出一种纯净的音频,让每一个人都能自由拥抱自己的神圣存在和神圣计画。

如果我们能够拥抱真理——我们所有的经验都是设计来教导我们如何给予和接受更多的爱——那么,顷刻间,我们生活中发生的一切际遇都会有其意义,我们也会觉知到以爱行走于较高的人生道途的需要。如此一来, 进入那些深谷及高峰的人生旅程,就会变成一趟神圣征途。

德国诗人里尔克(Rainer Maria Rilke)曾说过:“耐心去面对你心中所有尚未找到答案的问题,试着去爱它们,并与它们同在。”我们在征服心的人生道途上,有哪些问题是我们必须与之共存的?

这里有几个问题︰

我如何才能打开我的心,自由与他人分享我的爱?
我如何才能强化我的心,实现我存在的理由,并抚慰那些身陷痛苦的人?
我如何从过去的伤痛中疗愈我的心,并扩展我爱他人的能力?
我如何能在给予时,可以找到时间滋养自己?
我如何进入我的心,点燃内在深处的爱之火?
我如何才能成为一个活生生的爱之转化者?

炼金术始于心的视角。

 

本文摘自:心的炼金术:爱的教导之书:如何接受爱、给予爱,并与更高的爱相遇

新星球出版

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