故事 : 处于中心你会尊敬自己,而非渴求他人的尊敬。

约翰‧奥斯朋有一天打电话给我,他说外面传言AIDS团体对我攻击性的风格很反感,他们放话说,如果不找别人来取代我,他们准备停止“生活的艺术”课程。我在电话里向古儒吉报告洛杉矶的现况,并建议他让我退出AIDS计划,改派一个更适合的人接替,但古儒吉坚持要我继续教课,并要我尽全力把那个团体带起来。我很清楚这个决定是严重的错误,但我还是听从了他的指示。

第二天,我接到巴勃的电话,他说AIDS团体想找我聚餐,一起研拟“生活的艺术AIDS课程”的未来计划。这些人想跟我研拟未来的计划?这个聚会让我有不好的预感,但我知道我势必要参加。餐会安排在圣塔蒙尼卡威尔雪尔大道上的一家中国素食餐厅。一开始,大家的态度都很友善,也似乎因为我来参加而感到高兴,但上菜以后,这些人变成了一群凌迟的暴民。接下来的两个小时,我只能瞧着眼前逐渐凉掉的菜肴,听他们无情的痛批。

“你带领我们的团体像在做生意一样。”“很显然地,你恐惧同性恋者,你讨厌跟我们相处。”“你是一个充满掌控欲的怪胎。”“我认为你想寻求别人的接纳,但这里不是寻求归属感的地方。”“我认为你需要找心理医生咨商。”“古儒吉为什么找你负责?你太无感。”“我们不喜欢你,麦克。我们不要你再来教我们,如果你来,我们就不来上课!”

我想哭,我感到震撼,古儒吉为什么要我带领这个团体?我显然是错误的人选。我内在有一部分想执著这个团体带领人的地位,但我知道我必须放手,灰心丧志之余,我在电话里把餐会的情形告诉古儒吉。“继续教,你要坚强。”他这么劝我。“继续教?可是,古儒吉,这些人显然并不尊敬我,”我悄声地说,“你要我如何教下去?”我想打退堂鼓。我如何再回那个团体?更何况要以老师的身分回去?

古儒吉的回应直截了当:“就算他们不尊敬你又如何?你要尊敬自己,这就够了,你无法用金钱买到别人的尊敬,麦克。我不能坐在这里告诉你说:‘你应该尊敬我。’你明白吗?想寻求别人的尊敬无异是缘木求鱼,如果你不尊敬自己,你又如何期望别人尊敬你?如果你尊敬自己,别人尊敬你与否又有什么差别?全世界的人都没有必要非尊敬你不可。就算每个人都站出来骂:‘麦克是个笨蛋!’又怎么样!让全世界的人都来羞辱你。如果你不想被羞辱,别人怎么可能羞辱到你?如果你处于中心,你就会尊敬自己,而不会寻求别人的尊敬。你渴求被尊敬并不会带来你想要的尊敬。

“可是,古儒吉……”我打断了他的话。他不加理会地继续说:“终究而言,尊敬到底是什么?别人心里飘乎不定的看法。你凭什么保证别人会永远尊敬你?你今天尊敬我,谁能保证你明天还会尊敬我?别人不尊敬你又算什么?决定权在他们。如果一个人的内在有恭敬心,他的外表就会表现出来,他们会展现出来。如果他们内在没有,他们也不会给别人。”“既然走在这条道路上,麦克,你必须抛弃要别人尊敬你的期望。彻底抛弃!否则,你没有必要跟随我。既然走上这条路,你必须像一颗钻石一样坚强,坚强有力。否则,何苦走这条路?

他的反应让我惊讶,我原以为古儒吉会训斥我,跟我大谈该如何改变的道理,或者说AIDS团体那些人已经无可救药。然而,他没有提到我的行为或他们的行为,他从头到尾只谈我的心智习性。他更有兴趣的是如何让我成为一个领导者,如何让我变得更坚强;他在告诉我,现在是我停止做别人意见皮球的时候了。

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本文摘自:
钻石切割师:一个凡夫俗子的悟境之旅
麦克‧费屈曼
柿子文化

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